اس مضمون میں ہم یہ پیش کرتے ہیں کہ بہت سے اہلِ سنت علماء اور مؤرخین نے اپنی کتابوں میں امام حسن العسکریؑ کے ہاں محمد نامی بیٹے کی ولادت کا ذکر کیا ہے۔ یہاں ہماری توجہ صرف اس بات پر ہے کہ اہلِ سنت کی کتابوں میں اس بیٹے کے وجود کی گواہی موجود ہے، نہ کہ اس بحث پر کہ انہوں نے اسے مہدی قرار دیا ہے یا نہیں۔ جبکہ ہم یہ گواہی دیتے ہیں کہ یہی بیٹا امام مہدی علیہ السلام ہیں۔

1) Al-Masudi (متوفی 345ھ) نے لکھا:
وفي سنة ستين ومائتين قبض أبو محمد الحسن بن علي في خلافة المعتمد، وهو ابن تسع وعشرين سنة، وهو أبو المهدي المنتظر، والإمام الثاني عشر عند القطعية من الإمامية

260 ہجری میں حسن العسکری (ابو محمد حسن بن علی) کا انتقال خلافتِ المعتمد العباسی کے زمانے میں ہوا۔ جب ان کا انتقال ہوا تو ان کی عمر 29 سال تھی۔ وہ محمد المہدی (المہدی المنتظر) کے والد تھے، اور امامیہ کے نزدیک وہ بارہویں امام ہیں۔

ماخذ: مروج الذہب، جلد 4، صفحہ 160
مصنف: علی بن حسین المسعودی

2) حافظ ابن کثیر الدمشقی نے لکھا:

ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ اﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺃﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، اﻟﺤﺼﻜﻔﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺼﻦ ﻛﻴﻔﺎ، ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﻪ ﻭاﻵﺩاﺏ، ﻧﺎﻇﻤﺎ ﻧﺎﺛﺮا

یحییٰ بن سلامہ، ابو الفضل الشافعی الحصکفی (متوفی 553ھ) بہت سے علوم میں امام تھے، جن میں فقہ اور ادب شامل ہیں، اور وہ ایک شاعر بھی تھے۔

ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻐﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺡ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻭاﻷﺋﻤﺔ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ : ﻭﺳﺎﺋﻠﻲ ﻋﻦ ﺣﺐ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ … ﻫﻞ ﺃﻗﺮ ﺇﻋﻼﻧﺎ ﺑﻪ ﺃﻡ ﺃﺟﺤﺪ؟ ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻣﻤﺰﻭﺝ ﺑﻠﺤﻤﻲ ﻭﺩﻣﻲ … ﺣﺒﻬﻢ ﻭﻫﻮ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺮﺷﺪ ﺣﻴﺪﺭﺓ ﻭاﻟﺤﺴﻨﺎﻥ ﺑﻌﺪﻩ … ﺛﻢ ﻋﻠﻲ ﻭاﺑﻨﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺟﻌﻔﺮ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭاﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ … ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻳﺘﻠﻮﻩ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻴﺪ ﺃﻋﻨﻲ اﻟﺮﺿﻰ ﺛﻢ اﺑﻨﻪ ﻣﺤﻤﺪ … ﺛﻢ ﻋﻠﻲ ﻭاﺑﻨﻪ اﻟﻤﺴﺪﺩ ﻭاﻟﺤﺴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻳﺘﻠﻮ ﺗﻠﻮﻩ … ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﻤﻔﺘﻘﺪ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺃﺋﻤﺘﻲ ﻭﺳﺎﺩﺗﻲ

پھر الحصکفی نے اس غزل سے نکل کر اہلِ بیت اور بارہ ائمہ کی مدح اپنی شاعری میں بیان کی:

“اور مجھ سے اہلِ بیت کی محبت کے بارے میں پوچھو… کیا میں اس کا اعلان کروں یا اس کا انکار کر دوں؟
ہرگز نہیں! ان کی محبت میرے گوشت اور خون میں رچ بس گئی ہے…
ان کی محبت ہی ہدایت اور راہِ راست ہے۔

وہ ہیں: حیدر، پھر حسن و حسین، اس کے بعد علی، پھر ان کے بیٹے محمد، پھر جعفر الصادق، پھر جعفر کے بیٹے موسیٰ، پھر علی ہمارے سردار یعنی علی الرضا، پھر ان کے بیٹے محمد، پھر علی، پھر ان کے بیٹے حسن، اور اس کے بعد محمد بن الحسن۔

یہی میرے امام اور میرے سردار ہیں۔”

~البدایہ والنہایہ جلد 16: صفحات 387–388

3) عماد الدین الاصفہانی (متوفی 597ھ) نے لکھا :

‌‌سنة مايتين وتسع وخمسين : مولد أبي القاسم ‌محمد ‌المنتَظَر بسُرّ من رأى، يوم الجمعة ثاني عشر شهر رمضان.

259 ہجری میں: ابو القاسم محمد المنتظر کی ولادت سامرہ میں جمعہ کے دن 12 رمضان کو ہوئی۔

* کتاب کے محقق، عمر عبد السلام تدمری نے حاشیے میں لکھا :

(محمد بن الحسن بن علي= المهدي المنتظر) في: الأئمة الإثنا عشر 117 ومولده سنة 255 وقيل 256 وقيل 258 هـ

یعنی محمد بن الحسن بن علی، جنہیں المہدی المنتظر کہا جاتا ہے۔ ان کی ولادت 255 ہجری میں ہوئی، اور بعض نے کہا 256 ہجری، اور بعض نے کہا 258 ہجری۔

~البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان صفحہ 190

4) فخر الدین الرازی (متوفی 606ھ) نے لکھا :

أما الحسن العسكري الامام فله ابنان وبنتان ، أما الابنان فأحدهما صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ، والثاني موسى درج في حياة أبيه وأم البنتان ففاطمة درجت في حياة أبيها ، وأم موسى درجت أيضا.

امام حسن العسکری کے دو بیٹے اور دو بیٹیاں تھیں۔
جہاں تک بیٹوں کا تعلق ہے تو ان میں سے ایک صاحب الزمان ہیں، اللہ ان کے ظہور میں جلدی فرمائے۔

دوسرا بیٹا موسیٰ تھا، جو اپنے والد کی زندگی ہی میں وفات پا گیا، اور اسی طرح ان کی دونوں بیٹیاں بھی اپنے والد کی زندگی میں وفات پا گئیں۔

~الشجرة المباركة صفحہ 92

5) ابو الحسن الہروی (متوفی 611ھ) نے ذکر کیا :

وقيل: سرّ من رأى، بها الإمام على بن ‌محمد الهادى، ولد بالمدينة، عاش خمسا وسبعين سنة، وبها الإمام ‌الحسن بن على العسكرى رضى الله عنه، وبها الإمام الحجة ‌محمد بن ‌الحسن ‌المنتظر رضى الله عنه مولده سر من رأى

یہ کہا گیا ہے کہ: سامراء میں امام علی بن محمد الہادی مدفون ہیں؛ وہ مدینہ میں پیدا ہوئے اور پچھتر سال زندہ رہے۔ اسی شہر میں امام حسن بن علی العسکری رضی اللہ عنہ بھی مدفون ہیں۔ اور اسی شہر سامراء میں امام الحجۃ محمد بن الحسن المنتظر رضی اللہ عنہ کی ولادت ہوئی۔

~الإشارات إلى معرفة الزيارات صفحہ 65

6) یاقوت الحموی (متوفی 626ھ) نے لکھا :

‌‌عَسكَرُ سامَرّا: قد تقدّم ذكر سامرّا بما فيه كفاية، وهذا العسكر ينسب إلى المعتصم، وقد نسب إليه قوم من الأجلّاء، منهم: علي بن محمد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه، يكنى أبا الحسن الهادي ولد بالمدينة ونقل إلى سامرّا، وابنه الحسن بن عليّ ولد بالمدينة أيضا ونقل إلى سامرّا فسميا بالعسكريّين لذلك، فأما عليّ فمات في رجب سنة 254 ومقامه بسامرّا عشرين سنة، وأما الحسن فمات بسامرّا أيضا سنة 260 ودفنا بسامرّا وقبورهما مشهورة هناك، ولولدهما المنتظر هناك مشاهد معروفة.

سامراء کا عسکر: سامراء کا ذکر پہلے کافی ہو چکا ہے۔ یہ عسکر المعتصم العباسی کی طرف منسوب ہے۔ اس مقام کی نسبت کئی جلیل القدر شخصیات کی طرف بھی کی جاتی ہے، جن میں علی بن محمد بن علی بن موسیٰ بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ شامل ہیں، جن کی کنیت ابو الحسن الہادی ہے۔ وہ مدینہ میں پیدا ہوئے اور پھر سامراء منتقل کر دیے گئے۔ اسی طرح ان کے بیٹے حسن بن علی بھی مدینہ میں پیدا ہوئے اور سامراء منتقل کیے گئے، اسی وجہ سے دونوں کو العسکریین کہا جاتا ہے۔ علی کا انتقال رجب سنہ 254 ہجری میں ہوا اور انہوں نے سامراء میں بیس سال قیام کیا۔ جبکہ حسن کا انتقال بھی سامراء میں سنہ 260 ہجری میں ہوا۔ دونوں سامراء میں دفن ہیں اور ان کی قبریں وہاں مشہور ہیں، اور ان کے بیٹے المنتظر کے مقامات و نشانات بھی وہاں معروف ہیں۔

~معجم البلدان جلد 4: صفحہ 123

7) ابن الاثیر الجزری (متوفی 630ھ) نے ذکر کیا :

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ…وَفِيهَا تُوُفِّيَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عليه السلام، أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ الْعَسْكَرِيُّ، وَهُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الِاثْنَى عَشَرَ، عَلَى مَذْهَبِ الْإِمَامِيَّةِ، وَهُوَ وَالِدُ مُحَمَّدٍ

پھر سنہ 260 ہجری کا سال داخل ہوا… اور اسی سال حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسیٰ بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علیہ السلام، ابو محمد العلوی العسکری کا انتقال ہوا۔ وہ امامیہ کے مذہب کے مطابق بارہ ائمہ میں سے ایک امام تھے، اور وہ محمد کے والد تھے۔

~الکامل فی التاریخ جلد 6: صفحہ 320

8) سبط ابن الجوزی (متوفی 654ھ) نے کہا :

محمد بن الحسن… وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة

محمد بن الحسن… ان کی کنیت ابو عبد اللہ اور ابو القاسم ہے۔ وہ خلف الحجہ، صاحب الزمان، القائم، المنتظر اور التالی ہیں، اور وہ ائمہ میں آخری امام ہیں۔

~تذکرة الخواص جلد 1: صفحہ 363

9) الکنجی الشافعی (متوفی 658ھ) نے لکھا :

وقبض يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الأول سنة ستين ومأتين له يومئذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسر من رأى في البيت الذي دفن فيه أبوه ، وخلف ابنه وهو الامام المنتظر

امام حسن العسکری کا انتقال جمعہ کے دن، 8 ربیع الاول سنہ 260 ہجری کو ہوا، اور اس وقت ان کی عمر 28 سال تھی۔ انہیں سامراء میں اپنے گھر میں اسی جگہ دفن کیا گیا جہاں ان کے والد دفن تھے۔ انہوں نے اپنے پیچھے اپنے بیٹے کو چھوڑا، جو امام المنتظر ہیں۔

~کفایة الطالب صفحہ 458

10) ابن خلکان (متوفی 681ھ) نے کہا :

أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري ثاني عشر الأئمة الاثني عشر على اعتقاد الامامية… كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين

ابو القاسم محمد بن الحسن العسکری، امامیہ کے عقیدے کے مطابق بارہ ائمہ میں سے بارہویں امام ہیں… ان کی ولادت جمعہ کے دن 15 شعبان سنہ 255 ہجری میں ہوئی۔

~وفیات الاعیان جلد 4: صفحہ 176

11) کمال الدین ابن الفوطی (متوفی 723ھ) نے لکھا :

القائم المنتظر، صاحب الزمان، الامام الثاني عشر أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي العلوي الحسيني المهدي وكان مولده كما ذكرناه سنة خمس أو سنة سبع وخمسين ومائتين قبل مضي أبيه بسنتين وسبعة أشهر وكان مولده ليلة النصف من شعبان وله قبل قيامه غيبتان، إحداهما أطول من الاخرى جاءت بذلك الأخبار

القائم المنتظر، صاحب الزمان، بارہویں امام: ابو القاسم محمد بن الحسن العسکری بن علی الہادی العلوی الحسینی المہدی۔

جیسا کہ ہم نے ذکر کیا ہے، ان کی ولادت سنہ 255 یا 257 ہجری میں ہوئی۔ یہ اپنے والد کی وفات سے دو سال اور سات ماہ پہلے پیدا ہوئے۔ ان کی ولادت پندرہ شعبان کی رات کو ہوئی۔ اور ان کے ظہور سے پہلے ان کی دو غیبتیں ہوں گی، جن میں سے ایک دوسری سے زیادہ طویل ہوگی، اور اس بارے میں روایات وارد ہوئی ہیں۔

~مجمع الآداب فی معجم الألقاب جلد 3: صفحات 329–330

12) ملک المؤید ابو الفداء (متوفی 731ھ) نے لکھا :

والحسن العسكري المذكور، هو والد محمد ‌المنتظر، صاحب السرداب، ومحمد ‌المنتظر المذكور هو ثاني عشر الأئمة الاثني عشر، على رأى الإِمامية، ويقال له القائم، والمهدي، والحجة. وولد ‌المنتظر المذكور، في سنة خمس وخمسين ومائتين،

مذکورہ حسن العسکری، محمد المنتظر کے والد ہیں۔ محمد المنتظر امامیہ کے عقیدے کے مطابق بارہ ائمہ میں سے بارہویں امام ہیں، اور انہیں القائم، المہدی اور الحجۃ بھی کہا جاتا ہے۔ مذکورہ المنتظر کی ولادت سنہ 255 ہجری میں ہوئی۔

~المختصر فی اخبار البشر جلد 2: صفحہ 45

13) علامہ الذہبی (متوفی 748ھ) نے لکھا :

المنتظر أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري الشريف، أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري ابن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي بن الحسين الشهيد ابن الإمام علي بن أبي طالب العلوي الحسيني. خاتمة الاثني عشر سيدا، الذين تدعي الإمامية عصمتهم – ولا عصمة إلا لنبي – ومحمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة، وأنه صاحب الزمان،

المنتظر ابو القاسم محمد بن الحسن العسکری الشریف، جو علی الہادی کے بیٹے ہیں، وہ محمد الجواد کے بیٹے ہیں، وہ علی الرضا کے بیٹے ہیں، وہ موسیٰ الکاظم کے بیٹے ہیں، وہ جعفر الصادق کے بیٹے ہیں، وہ محمد الباقر کے بیٹے ہیں، وہ زین العابدین علی بن الحسین کے بیٹے ہیں، وہ حسین الشهید کے بیٹے ہیں، اور وہ امام علی بن ابی طالب العلوی الحسینی کی اولاد میں سے ہیں۔

وہ بارہ سادات (ائمہ) میں آخری ہیں، جن کے بارے میں امامیہ یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ معصوم ہیں — حالانکہ عصمت صرف نبی کے لیے ہے — اور وہ کہتے ہیں کہ یہی محمد الخلف الحجہ ہیں اور یہی صاحب الزمان ہیں۔

~سیر اعلام النبلاء جلد 13: صفحات 119–120

14) زین الدین ابن الوردی (متوفی 749ھ) نے لکھا :

وَالْحسن العسكري وَالِد مُحَمَّد المنتظر صَاحب السرداب، والمنتظر ثَانِي عشرهم ويلقب أَيْضا الْقَائِم وَالْمهْدِي وَالْحجّة، ومولد المنتظر سنة ‌خمس ‌وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

حسن العسکری، محمد المنتظر کے والد ہیں۔ المنتظر ان میں بارہویں ہیں اور انہیں القائم، المہدی اور الحجۃ بھی کہا جاتا ہے۔ المنتظر کی ولادت سنہ 255 ہجری میں ہوئی۔

~تاریخ ابن الوردی جلد 1: صفحہ 223

15) صلاح الدین الصفدی (متوفی 764ھ) نے لکھا :

الْحجَّة المنتظر مُحَمَّد بن الْحسن العسكري.. ثَانِي شعر الأيمة الأثني عشر هُوَ الَّذِي تزْعم الشِّيعَة انه المنتظر القايم الْمهْدي

الحجۃ المنتظر محمد بن الحسن العسکری… وہ بارہ ائمہ میں آخری ہیں۔ یہی وہ شخصیت ہیں جن کے بارے میں شیعہ کہتے ہیں کہ وہی المنتظر، القائم اور المہدی ہیں۔

~الوافی بالوفیات جلد 2: صفحہ 249

16) عفیف الدین الیافعی الشافعی (متوفی 768ھ) نے لکھا :

وفيها وقيل: في سنة ستين توفي الشريف العسكري الحسن عنهم أحد الأئمة الإثني عشر على اعتقاد الإمامية وهو والد المنتظر

اور یہ کہا گیا ہے کہ سنہ 260 ہجری میں شریف حسن العسکری کا انتقال ہوا، جو امامیہ کے عقیدے کے مطابق بارہ ائمہ میں سے ایک امام ہیں، اور وہ المنتظر کے والد ہیں۔

~مرآة الجنان وعبرة اليقظان جلد 2: صفحہ 81

17) ابو الولید ابن السحنہ الحنفی الحلبی (متوفی 815ھ) نے لکھا :

وولد لهذا الحسن ولده محمد المنتظر ثانی عشرهم ویقال له القائم والمهدی والحجة ولد فی سنة خمس و خمسین ومائتین.

حسن العسکری کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا جس کا نام محمد المنتظر تھا۔ وہ ان میں بارہویں ہیں اور انہیں القائم، المہدی اور الحجۃ بھی کہا جاتا ہے۔ ان کی ولادت سنہ 255 ہجری میں ہوئی۔

~روض المناظر فی علم الاوائل والاواخر صفحہ 157

18) حافظ ابن حجر العسقلانی (متوفی 852ھ) نے لکھا :

جعفر بن علي.. أخو الحسن الذي يقال له: العسكري، وهو الحادي عشر من الأئمة الإمامية، ووالدُ محمدٍ

جعفر بن علی… حسن کے بھائی تھے جنہیں العسکری کہا جاتا ہے، اور وہ امامیہ کے نزدیک گیارہویں امام ہیں، اور وہ محمد کے والد ہیں۔

~لسان الميزان جلد 2: صفحہ 460

19) علامہ عبد الرحمن الحضرمی الشافعی نے ذکر کیا :

نقل السيوطي ، عن شيخه العراقي أن المهدي ولد سنة 255 ، قال : ووافقه الشيخ علي الخواص ، فيكون عمره في وقتنا سنة 703/958 ، وذكر أحمد الرملي أن المهدي موجود ، وكذلك الشعراني

سیوطی نے اپنے استاد عراقی سے نقل کیا ہے کہ مہدی کی ولادت سنہ 255 ہجری میں ہوئی۔ انہوں نے کہا کہ شیخ علی الخواص نے بھی اس بات کی موافقت کی۔ اس حساب سے ہمارے زمانے میں ان کی عمر 703 سال بنتی ہے۔ اور احمد الرملی نے ذکر کیا ہے کہ مہدی موجود ہیں، اور شعرانی نے بھی یہی بات کہی ہے۔

~بغیة المسترشدین جلد 2: صفحہ 833

20) ابن صباغ المالکی (متوفی 855ھ) نے لکھا :

ولد أبو القاسم محمد بن الحجة بن الحسن الخالص بسر من رأى ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين للهجرة

ابو القاسم محمد بن الحسن العسکری کی ولادت سامراء میں پندرہ شعبان کی رات سنہ 255 ہجری میں ہوئی۔

~الفصول المهمة فی معرفة احوال الائمة جلد 2: صفحہ 1102

21) مجیر الدین العلیمی المقدسی (متوفی 928ھ) نے ذکر کیا :

أبو القاسم ‌محمد بن ‌الحسن العسكري .. المذكور قبله: ثاني عشر الأئمة الاثني عشر على اعتقاد الإمامية، المعروف بالحجة، وهو الذي تزعم الشيعة أنه ‌المنتَظَر، والقائم، والمهدي.. وكانت ولادته منتصف شعبان، سنة خمس وخمسين ومئتين.

ابو القاسم محمد بن الحسن العسکری… جو اس سے پہلے ذکر ہو چکے ہیں، امامیہ کے عقیدے کے مطابق بارہ ائمہ میں سے بارہویں امام ہیں، اور انہیں الحجۃ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اور شیعہ کہتے ہیں کہ وہی المنتظر، القائم اور المہدی ہیں۔ ان کی ولادت 15 شعبان سنہ 255 ہجری کو ہوئی۔

~التاریخ المعتبر جلد 3: صفحہ 146

22) شمس الدین محمد ابن طولون الدمشقی الحنفی (متوفی 953ھ) نے لکھا :

ثاني عشرهم ابنه محمد بن الحسن ، وهو أبو القاسم… وكانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين

ان میں بارہویں ان کے بیٹے محمد بن الحسن ہیں، اور ان کی کنیت ابو القاسم ہے… اور ان کی ولادت جمعہ کے دن 15 شعبان سنہ 255 ہجری کو ہوئی۔

~ائمہ اثنا عشر صفحہ 117

23) حافظ ابن حجر الہیثمی (متوفی 974ھ) نے کہا :

وَرجع الْحسن إِلَى دَاره وَأقَام عَزِيزًا مكرما وصلات الْخَلِيفَة تصل إِلَيْهِ كل وَقت إِلَى أَن مَاتَ بسر من رأى وَدفن عِنْد أَبِيه وَعَمه وعمره ثَمَانِيَة وَعِشْرُونَ سنة وَيُقَال إِنَّه سم أَيْضا وَلم يخلف غير وَلَده أبي الْقَاسِم ‌مُحَمَّد ‌الْحجَّة وعمره عِنْد وَفَاة أَبِيه خمس سِنِين لَكِن آتَاهُ الله فِيهَا الْحِكْمَة وَيُسمى الْقَائِم المنتظر

حسن العسکری اپنے گھر واپس آئے اور عزت و احترام کے ساتھ زندگی گزارتے رہے، اور خلیفہ کی طرف سے تحائف اور عطیات ان تک مسلسل پہنچتے رہتے تھے، یہاں تک کہ سامراء میں ان کا انتقال ہو گیا اور انہیں اپنے والد اور چچا کے پہلو میں دفن کیا گیا۔ اس وقت ان کی عمر 28 سال تھی۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ انہیں زہر دیا گیا تھا۔

انہوں نے اپنے پیچھے صرف ایک بیٹا چھوڑا، ابو القاسم محمد الحجۃ، جو اپنے والد کی وفات کے وقت پانچ سال کے تھے۔ لیکن اللہ نے اس کم عمری میں ہی انہیں حکمت عطا فرمائی، اور انہیں القائم المنتظر کہا جاتا ہے۔

~الصواعق المحرقة صفحہ 563

24) حاجی خلیفہ العثمانی (متوفی 1017ھ) نے اپنی تاریخ کی کتاب میں ذکر کیا :

محمد بن حسن بن علي بن ‌محمد، المهدي ‌المنتظر

محمد بن حسن بن علی بن محمد، المہدی المنتظر۔

~سلم الوصول إلى طبقات الفحول جلد 3: صفحہ 121

25) احمد بن یوسف القرمانی الحنفی (متوفی 1019ھ) نے لکھا :

في ذكر أبي القاسم محمد الحجة الخلف الصالح : وكان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، أتاه الله فيها الحكمة كما أوتيها يحيى (ع) صبيا

ابو القاسم محمد الحجۃ الخلف الصالح کے ذکر میں: جب ان کے والد کا انتقال ہوا تو ان کی عمر پانچ سال تھی، اور اللہ نے اس کم عمری میں ہی انہیں حکمت عطا فرمائی، جیسے حضرت یحییٰ علیہ السلام کو بچپن میں عطا کی گئی تھی۔

~اخبار الدول وآثار الأول جلد 1: صفحہ 353

26) المناوی الشافعی (متوفی 1031ھ) نے لکھا :

وقيل يولد في فارس وهو خماسي القد عقيقي الخد وقد آتاه الله في حال الطفولية الحكمة وفصل الخطاب وأما أمه فاسمها نرجس من أولاد الحواريين وقيل يولد بجزيرة العرب

یہ بھی کہا گیا ہے کہ مہدی کی ولادت فارس میں ہوئی، اور وہ پانچ سال کے تھے (جب انہیں امامت حاصل ہوئی)، اور ان کے رخسار عقیق کی طرح چمکتے تھے۔ اللہ نے انہیں بچپن ہی میں حکمت اور فیصلہ کن گفتگو کی صلاحیت عطا فرمائی۔ جہاں تک ان کی والدہ کا تعلق ہے تو ان کا نام نرجس تھا اور وہ حواریین کی اولاد میں سے تھیں۔ اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ ان کی ولادت جزیرۂ عرب میں ہوئی۔

~فیض القدیر جلد 6: صفحہ 277

* نرجس امام حسن العسکری کی زوجہ اور امام مہدی کی والدہ ہیں۔

27) ابن العماد الحنبلی (متوفی 1089ھ) نے کہا :

وفيها الحسن بن علي.. أحد الاثني عشر الذين تعتقد الرافضة فيهم العصمة، وهو والد ‌المنتظر محمد

حسن بن علی… ان بارہ افراد میں سے ایک ہیں جن کے بارے میں رافضہ عصمت کا عقیدہ رکھتے ہیں، اور وہ محمد المنتظر کے والد ہیں۔

~شذرات الذهب فی اخبار من ذهب جلد 3: صفحہ 265

28) السفارینی الحنبلی (متوفی 1188ھ) نے کہا :

وَأَمَّا زَعْمُ الشِّيعَةِ أَنَّ اسْمَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيُّ فَهَذَيَانٌ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ هَذَا قَدْ مَاتَ وَأَخَذَ عَمُّهُ جَعْفَرٌ مِيرَاثَ أَبِيهِ الْحَسَنِ

اور جہاں تک شیعہ کے اس دعوے کا تعلق ہے کہ ان کا نام محمد بن الحسن ہے اور وہ محمد بن الحسن العسکری ہیں، تو یہ ان کے نزدیک غلط بات ہے، کیونکہ ان کے بقول محمد بن الحسن فوت ہو گئے تھے اور ان کے چچا جعفر نے ان کے والد حسن کی میراث لے لی۔

~لوامع الانوار البہیہ جلد 2: صفحہ 71

* اس کے اس تبصرے کے باوجود کہ وہ فوت ہو گئے تھے، وہ اس حقیقت کو تسلیم کرتا ہے کہ امام حسن العسکری کے ہاں محمد نامی ایک بیٹا پیدا ہوا تھا۔

29) قاضی القندوزی الحنفی (متوفی 1294ھ) نے کہا :

ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، لكن أتاه الله تعالى الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، لأنه ستر وغاب فلم يعرف أين ذهب …. فالخبر المعلوم المحقق عند الثقات أن ولادة القائم كانت ليلة الخامس عشر من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين في بلدة سامراء

حسن العسکری اپنے پیچھے صرف اپنے بیٹے ابو القاسم محمد الحجۃ کو چھوڑ گئے، اور جب ان کے والد کا انتقال ہوا تو ان کی عمر پانچ سال تھی، لیکن اللہ تعالیٰ نے اس کم عمری میں ہی انہیں حکمت عطا فرمائی۔ انہیں القائم المنتظر کہا جاتا ہے، کیونکہ وہ پردہ میں چلے گئے اور غائب ہو گئے، اور معلوم نہ ہو سکا کہ وہ کہاں گئے۔

ثقہ اور معتبر روایات کے مطابق یہ ثابت اور معروف خبر ہے کہ القائم کی ولادت پندرہ شعبان سنہ 255 ہجری کی رات سامراء میں ہوئی۔

~ینابیع المودة صفحہ 511

30) صدیق حسن خان (متوفی 1307ھ) نے لکھا :

وأم الإمام محمد بن حسن الملقب بالحجة والقائم والمهدي أم ولد اسمها نرجس

امام محمد بن حسن، جنہیں الحجۃ، القائم اور المہدی کہا جاتا ہے، ان کی والدہ کا نام نرجس تھا۔

~الروضة الندية في شرح الدرر البهية جلد 2: صفحہ 22

31) خیر الدین الزرکلی (متوفی 1396ھ) نے لکھا :

محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي، أبو القاسم: آخر الأئمة الاثني عشر عند الإمامية. وهو المعروف عندهم بالمهديّ، وصاحب الزمان، والمنتظر، والحجة،

محمد بن الحسن العسکری بن علی الہادی، ابو القاسم: امامیہ کے نزدیک وہ بارہ ائمہ میں آخری امام ہیں۔ اور ان کے نزدیک وہ المہدی، صاحب الزمان، المنتظر اور الحجۃ کے نام سے معروف ہیں۔

~الاعلام جلد 6: صفحہ 80

پڑھنے کا شکریہ! اس موضوع پر ہم نے مزید بہت سے حوالہ جات بھی جمع کیے ہیں، جنہیں ان شاء اللہ آئندہ کسی حصے میں پیش کرنے کی امید رکھتے ہیں، اگر اللہ ہمیں زندگی اور موقع عطا فرمائے۔

اس مضمون میں ہم نے متعدد اہلِ سنت علماء اور مؤرخین کی گواہیوں کے ذریعے یہ دکھایا ہے کہ ایک بیٹا جس کا نام محمد تھا، واقعی امام حسن العسکری کے ہاں سنہ 255 ہجری میں پیدا ہوا تھا۔

لہٰذا یہ دعویٰ کہ رافضہ کے امام کا وجود محض ایک افسانہ یا فرضی کہانی ہے، خود اہلِ سنت کی تاریخی اور علمی کتابوں کے ریکارڈ سے واضح طور پر رد ہو جاتا ہے۔