جواب 1:
جب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ امام حسینؑ کی اولاد میں نویں امام ہی قائم ہیں، تو اس کا لازمی مطلب یہ ہے کہ وہ نویں فرد پیدا ہو چکے ہیں۔ اگر آج تک ان کی ولادت ہی نہ ہوئی ہوتی تو وہ “نویں” نہ رہتے، بلکہ امام حسینؑ کی نسل میں ان کا شمار کہیں آگے ہوتا۔

جواب 2:
آپ دجال پر ایمان رکھتے ہیں، حالانکہ نہ آپ نے اسے دیکھا ہے اور نہ اس کی ولادت دیکھی ہے۔ صرف رسول اللہ ﷺ کی خبر کو کافی سمجھتے ہیں۔ ہم نے بھی یہی کیا ہے؛ رسول اللہ ﷺ کی خبر پر ایمان رکھا ہے۔

جواب 3:
رسول اللہ ﷺ نے آپ کو بتایا کہ شیطان طویل عمر پائے گا، حالانکہ اس میں اس کے لیے کوئی فضیلت نہیں، اور آپ نے اسے مان لیا۔ اسی طرح رسول اللہ ﷺ نے ہمیں بتایا کہ امام حسینؑ کی نسل میں نویں امام ہی قائم ہوں گے۔ چونکہ وہ ابھی تک ظہور نہیں کر چکے، اس لیے یقیناً آئندہ ظہور کریں گے، اور جب ظہور کریں گے تو لازماً آج تک زندہ بھی ہوں گے۔

جواب 4:
ائمۂ اہلِ بیتؑ نے غائب امام کی نشاندہی کبھی عدد کے ذریعے اور کبھی نام کے ذریعے کی، اور یہی ان کی صداقت کی دلیل ہے۔ آخر امام رضاؑ کو کیسے معلوم تھا کہ ان کے بیٹے کے ہاں ایک فرزند پیدا ہوگا جس کا نام ہادی ہوگا، پھر ہادیؑ کے بیٹے کا نام عسکری ہوگا، اور امام عسکریؑ کے ہاں محمد نامی فرزند پیدا ہوگا جو غیبت اختیار کرے گا؟ یہ ان کے علمِ امامت کی واضح دلیل ہے۔

جواب 5:
امام مہدیؑ کی ولادت کے بعد ان کے وجود کا ثبوت ثابت ہو چکا ہے۔ جب ان کا وجود ثابت ہے تو اس کا مطلب یہی ہے کہ وہ پیدا ہوئے ہیں، نہ کہ آسمان سے نازل ہوئے ہیں؛ ورنہ پھر ہمارا امام انسان نہیں بلکہ فرشتہ ہوتا۔